A comissão de segurança está justamente tentando fazer com que ele se afaste, saia da Marcha. Quem bloqueou a passagem dele foram os fotógrafos, não a comissão de segurança.

Pera, Catarina, ninguém ia linchar? Já estavam linchando ele! Você assistiu o vídeo todo? Se não percebeu, depois do primeiro “procedimento padrão”, ele se afasta e é a tal comisssão de segurança que vai atrás dele para buzinar mais no ouvido dele. Isso sem falar quando cercam ele depois! E foram só 2 minutos e pouco de video e no que eu vi, ele só levantou a camisa, nem deu para ver ele seu menção de baixar as calças! Ok, ele pode ter hostilizado, que seja, mas custava deixar ele de lado e seguir com a marcha ao invés de seguirem o cara só porque estavam filmando e que, provavelmente, iriam compartilhar o video depois nas redes sociais para mostrar para todos o quanto são pró-ativxs?

Ai minha santa paciência. Ninguém ia linchar o pobre mendigo não. A comissão de segurança só estava buzinando no ouvido dele e mandando ele se retirar da Marcha, procedimento padrão.

Olha, eu não estava lá, então eu falo apenas como uma pessoa que viu o vídeo e leu depoimentos de pessoas que estavam na Marcha, mas é bastante irritante ler um comentário como o seu, principalmente esse penúltimo parágrafo aí.

Acho que dá próxima vez que um homem oprimido resolver hostilizar manifestantes de uma Marcha das Vadias o procedimento padrão deverá ser oferecer chá e biscoitos.

A marcha da vadia e’ um mov. classista, no momento que surge de universidades de maioria branca – mas como levanta muitas questões – devemos ou não nos apropriarmos da Marcha e transforma-la de forma a incluir todxs? Agora, jao, quem disse que a Marcha exclui as demais formas de atuação? E que o feminismo não precisa de construção teórica? O Motyrum aqui, em Natal/RN, atua com educação popular no campo, nos espaços de privação de liberdade e em periferias e ajuda na construção da Marcha, assim como os demais coletivos de mulheres, cada um em sua área de atuação. Acho que o “desfile carnavalesco” e’ importante para a divulgação da causa e como primeiro contato com o feminismo.

Acho que essa questão de roupas curtas, esta relacionado a sexualização excessiva das camadas populares – que facilita a exploração por parte das camadas da elite -, tirar o significado opressor e transforma-lo em libertário so tem sentido para alguém que nunca sofreu por isso – classe media branca. Todxs sabemos que fora do ambiente das periferias, roupas curtas e sensuais alem de esta ligado a libertinagem, por sua estética e uma forma poderosa de diferenciação de classe.

Nossa sociedade e racista – e e’ mto triste ver que o movimento feminista não aborda essas questões de forma satisfatória. Um mendigo ser quase linchado pela multidão – qualquer forma de linchamento e’ temerária -e a impressa encurrala-lo, foi pavoroso, se ele estava em surto, bêbado ou só com medo, a forma como foi conduzida a situação se revelou escrota e racista. A própria comissão de segurança deveria ter aberto caminho entre os fotógrafos e não deixar o coitado encurralado em situação vexatória e exposta.

Ver essa dupla discriminação sobre esse homem foi de doer o coração, pois expôs de forma visceral o racismo classista de nossa sociedade.

“Isso não é verdade, eu sou branca, estou na luta contra o racismo e o machismo a muito tempo, inclusive sigo este blog e leio todos os posts, discuto com meu namorado (que por sinal é negro) , entendo que a opressão da mulher negra é grande (…)”.

Nossa, Lanne, você quer o seu pirulito e a sua estrelinha agora ou depois?

O que falta no feminismo é a humildade de escutar e tentar entender o ponto de vista de mulheres negras, trans*, com deficiências etc. antes de entrar automaticamente na defensiva (o que por si só é um sinal muito, mas MUITO ruim).

Muito esclarecedora a nota de vocês.