Tb concordo com vc em relação ao turbante; acho lindo,mas como meu cabelo está curto agora,acho q não fica bem (em mim). Acredito que tudo relacionado à outra cultura sendo deste ou de outro país,deve ser usado sem o fim de “se afirmar” (nada contra quem queira),mas se perdermos tempo apontando q fulana branca usa turbante e sicrano negro alisou o cabelo,vamos acabar perdendo nossa própria identidade de ser humano. Não seria melhor cada um usar o que desejar,comer o que quiser e ser quem quiser sem ter medo de ser rotulado ou julgado pelas suas ações? Liberdade de ser quem se quiser acima de tudo!

Sobre a feijoada:

http://super.abril.com.br/ciencia/a-feijoada-foi-criada-pelos-escravos

https://www.petitgastro.com.br/a-historia-da-feijoada-e-sua-origem-de-berco-europeu/

A apropriação que se fala no texto é no meu ponto de vista aquela feita por pessoas que, sem nenhuma noção da cultura negra usa o turbante apenas por achar bonito. Na Cultura Afro, o turbante esta diretamente ligado a religiosidade pois, quem é praticante do Candomblé (que teve sua negra mãe de todos Iemanjá transformada em branca) por exemplo ele é utilizado para esconder a cabeça do praticante, considerada a morada sagrada do orixá.

Quando se olha por esse lado, (e essa é apenas uma das visões citadas no texto) o uso do turbante bem como de outros símbolos por pessoas quer sejam elas brancas ou negras que se negam a ser, deve ser repensado, pois esse uso esta sem proposito.

Além disso, vale lembrar que nem tudo que foi feito para a cultura negra combina com a mistura de cultura que os brancos carregam como também da banquetude que muito negros tentam assimilar para se sentirem inseridos.

Apropriação de cultura árabe muçulmana: tá tendo!

Eu sou branca também e de cabelo crespo, fazer as tranças seria apropriação cultural?

Bonie, acredito que você mesma possa responder essa pergunta.
Existem outros espaços aqui no blog e diversas autoras que lidam com a questão da apropriação. Talvez isso ajude a elucidar melhor.