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	Comentários sobre: Um olhar para dentro de nós	</title>
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	<description>Informação para fazer a cabeça</description>
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		<title>
		Por: Aline Alves Joaquim		</title>
		<link>https://blogueirasnegras.org/um-olhar-para-dentro-de-nos/#comment-5828</link>

		<dc:creator><![CDATA[Aline Alves Joaquim]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Feb 2015 10:30:07 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Que texto maravilhoso!]]></description>
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		Por: Gilson Rego		</title>
		<link>https://blogueirasnegras.org/um-olhar-para-dentro-de-nos/#comment-3168</link>

		<dc:creator><![CDATA[Gilson Rego]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Jan 2014 13:47:11 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Os dados das  últimas três décadas, tem confirmado uma grande evasão de pessoas negras  das religiões  de matriz africana, rumo aquelas de tronco protestante, as quais, a bem pouco tempo,passaram a  se auto intitularem de evangélicas. Ainda que seja obvio que nem todos os religiosos apesentam características de perseguição, intolerância e /ou fundamentalismo, em relação às religiões de matriz africana; contudo inúmeros grupos tem agido, como se estivem dando continuidade às cruzadas da época da idade média.

Porém , o  elemento de suma importância se encontra na formatação do neo  liberalismo atual. Este tem orientado às pessoas a estarem sempre participando da veiculação de sua imagem em algum espaço de grande  visibilidade ( o atual sentido de existir). Não sendo isto possível para todos, então que os  demais procurem   fazer parte de locais que  , de alguma maneira, estejam associados à mídia, afirma a orientação . 

Tal associação oferece a promessa, fantasiosa claro, de fazer as pessoas se sentirem pertencentes  àqueles lugares evidenciados midiaticamente. Um lugar, portanto de “positividade”. Assim, os inúmeros negros e negras  passaram a procurar religiões que aparecem nas TVs como positivizadas. Ou seja, Existir, no sentido neo liberal atual , virou sinônimo de apresentar  a própria imagem, em algum veiculo de comunicação. “Só existo se apareço”. Em outras palavras, “já que não posso aparecer nas telinhas, participo de igrejas que são colocadas nestas mesmas telinhas”.

Assim se  o números de pessoas que tem saído  das religiões afro , rumo às demais,  tem sido cada vez mais crescente ; este fato não pode ser considerado elemento de empoderamento ou desenvolvimento das comunidades em questão. Mesmo porque, tem sido evidenciado que  as religiões que sempre estiveram de braços dados com todos as formas de discriminação; dificilmente poderão apresentar qualquer tipo de conscientização  para desenvolvimento das  comunidades negras.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Os dados das  últimas três décadas, tem confirmado uma grande evasão de pessoas negras  das religiões  de matriz africana, rumo aquelas de tronco protestante, as quais, a bem pouco tempo,passaram a  se auto intitularem de evangélicas. Ainda que seja obvio que nem todos os religiosos apesentam características de perseguição, intolerância e /ou fundamentalismo, em relação às religiões de matriz africana; contudo inúmeros grupos tem agido, como se estivem dando continuidade às cruzadas da época da idade média.</p>
<p>Porém , o  elemento de suma importância se encontra na formatação do neo  liberalismo atual. Este tem orientado às pessoas a estarem sempre participando da veiculação de sua imagem em algum espaço de grande  visibilidade ( o atual sentido de existir). Não sendo isto possível para todos, então que os  demais procurem   fazer parte de locais que  , de alguma maneira, estejam associados à mídia, afirma a orientação . </p>
<p>Tal associação oferece a promessa, fantasiosa claro, de fazer as pessoas se sentirem pertencentes  àqueles lugares evidenciados midiaticamente. Um lugar, portanto de “positividade”. Assim, os inúmeros negros e negras  passaram a procurar religiões que aparecem nas TVs como positivizadas. Ou seja, Existir, no sentido neo liberal atual , virou sinônimo de apresentar  a própria imagem, em algum veiculo de comunicação. “Só existo se apareço”. Em outras palavras, “já que não posso aparecer nas telinhas, participo de igrejas que são colocadas nestas mesmas telinhas”.</p>
<p>Assim se  o números de pessoas que tem saído  das religiões afro , rumo às demais,  tem sido cada vez mais crescente ; este fato não pode ser considerado elemento de empoderamento ou desenvolvimento das comunidades em questão. Mesmo porque, tem sido evidenciado que  as religiões que sempre estiveram de braços dados com todos as formas de discriminação; dificilmente poderão apresentar qualquer tipo de conscientização  para desenvolvimento das  comunidades negras.</p>
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